本文聚焦于1943年创办于南京的综合性文艺期刊《文艺两周报》及其后续改版的《文艺》月刊。介绍了刊物创办的艰难背景、运营方式，包括拉广告、提供借书服务等，还讲述了其版式变化。同时阐述了刊物在沦陷区所体现的反抗精神，以及其中一篇译文《荒岛上的故事》背后的故事和原著情况，最后提及了译者戴声浦的相关信息。
在历史的长河中，有许多珍贵的文化印记值得我们去探寻。1943年5月1日，在南京朱雀路上的金门书店，一本具有特殊意义的综合性文艺期刊诞生了，它就是《文艺两周报》。
当时的环境极为艰难，经费紧缺成为了刊物发展的一大难题。为了维持刊物的正常运作，工作人员们想尽办法。在印刷方面，只能采用土制纸，这直接导致了印刷质量较差。然而，他们并没有因此放弃。为了筹集经费，刊物积极从社会上拉商业广告，像永利钟表行等广告出现在刊物上。同时，还刊登了《新学生》《古黄河》《创作半月刊》《作品》等同时期文艺刊物的广告。此外，刊物还将编者同人的书汇集在一起，提供出借书籍的服务。出借的书籍以纯文艺为主，并且会略收一笔手续费，这笔费用主要用于添加新的书籍。值得一提的是，撰稿人均以笔名出现，例如穆穆即穆中南，王予即徐淦。
到了这年的10月10日，该刊改名为《文艺》月刊。此后，还吸引了傅彦长、东野平等知名作家加入。不过，该刊物的终刊时间不详，上海图书馆馆藏最晚一期为1944年1月发行的第4期。《文艺两周报》采用横排印刷，纸张为横版长方形，出版至九期为止。而改名为《文艺》后，版式变更为竖版长条形，这种版式在当时很是稀见。
这本杂志的开本很奇特
需要特别指出的是，当时南京已沦为沦陷区，但《文艺两周报》却展现出了颇有反抗精神。例如在第七期刊登的《不管与包办》一文，对中国国民性中存在的不管主义和包办主义进行了深刻批评。文章认为，正是由于国人不关心国家大事，才导致野心家对整个社会进行包办。若要避免被人包办，国人就得拿出智慧、勇气与毅力，对自己负责。显然，这其中暗含着强调民族独立的意味。
在1943年12月10日出版的《文艺》月刊第一卷第三集中，有一篇译文《荒岛上的故事》值得我们深入探讨。该文作者是萨尔提苛夫，译者署名雷秀岚。偶然间阅读《力报》1945年6月25日马绥甫（亦即徐淦）《怀念戴声浦》一文，我们能了解到这篇译文背后的故事。文章篇首提及：“南京的陆拾之编《文艺》，至某期，有一篇翻译小说，题目是《荒岛上的故事》，傅彦长先生来信提及，认为是好小说，译得也好，我找来一看，译者是雷秀岚，原来就是常相过从的年轻朋友戴声浦，告诉傅先生，傅先生更加高兴。”作者与戴氏是好友，文中还讲述了他们之间的一些交往细节。“三月前离苏赴北京，拍卖书物，声浦知道了，先送来五千元，我给了他一两件小东西，后来他又送来五千元，我给了他一副孔雀磁的书扎，我不给他书，因为他正在患肋膜痛，内子以为最好不让他再钻在书本里”。两人在临顿路分手时，戴还留下四字临别赠言：“愿毋相忘。”
《荒岛》原著作者，今通译萨尔蒂科夫·谢德林。该故事充满了讽刺意味，讲述了两个官吏突然出现在荒岛上，却只知道夸夸其谈，无法自力更生，最终只能求助于庄稼汉。它是谢德林童话里的名篇，收录于《外国文学名著丛书》（俗称网格本）的《谢德林童话集》（译者张孟恢），篇名很长，叫作《一个庄稼汉养活两个将军的故事》。
关于戴声浦，其生平资料较少。只知道解放后他长期供职于中联部，参与翻译了《剑桥拉丁美洲史》等作品。
本文详细介绍了抗战时期南京的《文艺两周报》及其改版的《文艺》月刊，包括其创办背景、运营方式、版式变化等。刊物在艰难环境中展现出反抗精神，同时通过一篇译文引出了背后的故事和原著情况，还提及了译者戴声浦的相关信息，让我们看到了那个特殊时期文学领域的别样风采和人们的精神追求。
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